"Pois teu é o Reino" - Não é nosso / de nenhum ser humano / de nenhum falso deus (ídolo) - somente do Deus criador, pai de Jesus Cristo nosso Salvador.

"o poder" - também não é nosso - é Deus que age na nossa história, mesmo que a gente não queira. De nenhum sistema humano.

"a glória" - Nada do que fazemos é para a nossa glória. Nem sequer existimos para a nossa própria glória. Também não existimos para glorificar a outros! - Somente a Deus a Glória (BACH).

"para sempre" - eternidade - Passado, presente e futuro pertencem a Deus. O REINO, O PODER E A GLÓRIA DE DEUS JAMAIS PASSAM. O poder, a dominação e a autoridade de seres humanos é passageira! O Reino humano é passageiro. E que as autoridades deste mundo se lembrem deste fato e se tornem modestas.

"Amém" - "Assim seja" – estamos assinando embaixo.

É uma tradição judaica muito antiga; este tipo de doxologia fazia parte das tradicionais liturgias de celebração da páscoa israelita: (Salmo 115.1; 118.29) - Estes salmos, com suas doxologias convidam as nações a LOUVAR e a CONFIAR no Deus Eterno. Ou seja, DOXOLOGIAS, ALÉM DE SEREM LOUVORES DO POVO A DEUS, SÃO TESTEMUNHOS / CONFISSÕES DE FÉ DIANTE DO MUNDO.

Israel não cantou doxologias / louvores aos seus REIS ou PROFETAS! Da mesma maneira nós não cantamos louvores aos "nossos grandes" ! Honra e glória somente a quem merece isto!

Conf. de fé / doxologia portanto não é um conjunto de Palavras vazias! Mas são palavras que nos comprometem! Essas palavras têm a ver com o jeito como vivemos com Deus no dia-a-dia! - Por isso, a cada vez que dizemos juntos estas palavras finais do Pai nosso, nós estamos nos colocando sob a vontade de Deus // estamos colocanto a nossa vida a serviço de Deus.

Assim, esta doxologia nos torna missionários: Assumimos a missão de anunciar diante das estruturas orgulhosas deste mundo, que somente Deus é o Senhor, e que a nossa vida e tudo o que fazemos, é para a honra e a glória deste Deus que nos deu a vida e nos ama. Amém.